2017年03月05日

遺伝子組み換え食品が生物兵器となる可能性、、、。

https://jp.sputniknews.com/opinion/201703053399812/

「遺伝子組み換え食品:普通の食べ物、それとも生物兵器?」

遺伝子組み換えについて、私もその害、もしくは
害になる可能性について、ほとんど知らなかったが、
上の記事によると、こんな使われる可能性もあるという。

その部分を一部紹介したい。

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病気を作り出す有機体を故意に拡散させる様々な手段は、
生物学兵器として受け止められている。しかし普通の人達にとって、
最も恐ろしいことは、日常口にする普通の食べ物や、あるいは
飲む水を通して、人々の間に病気が蔓延するという事だ。
そうしたリスクは、一体どれほどのものなのだろうか? 
その点では、遺伝子組み換え食品は、どんな役割を果たすのだろうか? 
そうした食品が全く有害なのか、あるいは人間にメリットがあるのか、
今も分かっていない。
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ツィヂェンダムバエフ氏
:遺伝子組み換え食品は、完全に、そうした兵器になり得る。なんらか
の病原性細菌の遺伝子を、植物ゲノムに組み込むチャンスは常にある。
例えば、コレラや、あるいは炭疽菌のようなものだ。そうした植物の
種から得られる食物は、その後、バイオテロ攻撃実施のための手段として
用いることが可能だ。毎日の生活の日常のレベルで、それは、少なくとも
アレルギーを、ひどい場合にはガンを誘発させる。しかし、そうした食物を
とることで第一に影響が出るのは、生殖機能においてである。血液の成分が
変化し、肝臓、腎臓、副腎に害を与える可能性がある。そして一度に数千の
遺伝子の働きが変わる。
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確かに、恐ろしいことだ。

コレラや炭素菌のようなモノを植物のゲノムに組み込むことができるという。

それを日常的に食べる遺伝子組み換え食品に組み込みこまれたら、、、。

そういうことが、技術的に可能だという。

さらに、次のようなことも述べている。
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・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
ツィヂェンダムバエフ氏:
 まず第一に、これは、遺伝子が組み替えられた種を作っている
巨大多国籍企業によるビジネスだからだ。遺伝子組み換えを利用する
根拠とされたのは、それによって飢餓状態にある人達を救う助けに
なるという事だった。それ以外に、定着しつつある遺伝子組み換え
植物の70%は、除草剤に対する耐性遺伝子を含んでいる。それゆえ
企業は、種ばかりでなく、それらが耐性を持っている除草剤も売る
ことができる。そうすることで、巨大多国籍企業の利益は、
2倍に膨らむのだ!
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巨大な多国籍企業が、果たして人々の命と健康を優先するのか?
それとも自身の利益を優先するのか?

果たして、彼らの根本にある一神教的な価値観とは、、、。

う〜ん、なんだか深く考えさせられるのは、私だけだろうか??


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2017年03月02日

入社20周年に思うこと。

昨日で、今の会社に勤めて勤続20年となる。

会社の入り口に、いつものように足を踏み入れる瞬間、
20年前はどんな気分だったのだろうか、とふと思った。

不安もあったが、それ以上に、かなり気負っていたような気がする。

振り返れば、人一倍、いろんな体験をさせてもらい、
自分で言うのも何だが、人一倍よく学んできたと思う。

それまでは、ホテルマンから、まったく畑違いのセラミックスの会社への入社。

それも、うちの社長の講演を聞いて、押しかけてきた
薄紫色のスーツを着た元ホテルマンの青年、、、。

会社もよく私のようなどこの馬の骨かわからないような男を、
いれてくれたものだと、大変ありがたく思う。

私にとっては人生の大転換であり、飛び込み入社、そして一年後に結婚と
それらの理由から、かなり私を気負わせた。

とにかく、いろんなことを体験しよう、いろんなことを学ぼうという
気持ちが強かった。

入社以来、ひたすら突っ走ってきたが、まったく畑違いの仕事なので、
自分の知識不足を痛感する。

仕事にのめり込めばのめり込むほど、科学的な知識が
喉から手が出るようにほしくなる。

そして、入社三年目から、放送大学に入り、そこで科学を徹底的に
学ぶことにした。

もちろん、仕事をしながらなので、かなりハードであったが、
何とか5年で卒業することができた。

会社としても、突然、飛び込んで入ってきたと思ったら、
大学にも行き始め、かなり生意気なこといい、協調性のない若者に、
かなり手を焼いていただろうと思う。

また、いろんな体験から、周りの人から、とても多くのことを学んだ。

特に、今93歳になられるうちの会長さん、、、。

かなり個性的な人であるが、その生きざまというモノも、
すごい味を感じる。

いろんなことを学び、いろんなことを体験し、20年がたった。

あと数カ月で50歳になるが、いい感じで50を迎えれるのではないかと思う。

まだまだ気力もあり、体力もあり、それなりの知識、知恵も身についてきた。

ある人が言っていたが、
「よく学び、よく体験すること、それらが自身の血となり骨となる」
と、、、。」

日々、その場その場で逃げるのか、立ち向かうのか、
その積み重ねで、大きく人生変わってくると思う。

立ち向かうということは、自身を追い込むことであり、
それだけ身につくことも多いように思う。

その自身で身につけたモノをどう使うか、

それは世間様に還元すること。

私がここまでこれたのも、いろんな人からいろんなことを教わってきたからだ。

だから、次の世代になるべく伝えるていきたい。

知識なんて、一人で抱えていては腐ってしまう。

それより、いいと思ったことは、周りに惜しみなく伝える、
それは知識でも知恵でもそうだ。

知識や知恵なんて、一人だけのものではない。

例えば、目の前に納豆があるとする。

この納豆を最初に食べた人は、ものすごい勇気だと思う。

多分、ありとやらゆる、このような見た目に、腐っているようなものに
いろんな人が食べれるかどうかと、トライしてきたのであろう。

そんな人類の歴史の中で、それを食べて亡くなった人もたくさんいるはずだ。

そんな中で、「納豆が食べれる」ということが、
人類の共通する知識の中で、固定されていく。

つまり、それは我々人類のの財産である。

そんな多くの犠牲や、多くの血のにじむような努力によって、
培われた知識や知恵を土台にして、今の私は生きている。

そう思えば、今自分が、習ったこと、次の時代に伝えていかなくては
いけない。

一番、働き盛りの50代に間もなく突入する。

どのように生きるのか?

どのように、より自由に幸せに生きれるのだろうか?

それよりも、自我を溶かし、自分を溶かす、
そんな生き方の方が、しあわせになれるのではなかろうか。

自分の身を溶かし、一歩踏み込んで、周りに尽くす。

それには、かなりの忍耐が必要であり、
自身の煩悩との戦いになる。

簡単なことではない。

しかし、それを積み重ねることにより、
より強い信頼関係ができるのではなかろうか。

これからは、明らかに共生の時代となる。

今までの価値観では、何もかもが上手くいかなくなってくるであろう。

地縁、血縁、社縁が崩壊し、無縁社会に突き進む中、
時代とは逆行するであろうが、周りに尽くし、
周りとの信頼関係を築くことがどれほど大事なことか。

欲望と恐怖は紙一重、、、。

本当の自身を縛るものとは、何んなのか?

すべてがつながっている。


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2017年02月26日

日本とは、日本人とは、、、。この共同体は「先人」、「英霊」の方々とも強くつながっている、、、。

 今週も、香里奈が出ているドラマ「嫌われる勇気」が
やっていたので、録画を見た。

アドラーの心理学の中で、
「嫌われる勇気」と「共同体意識」って、実は人生において、大事なことだと思う。

しかし、パッと聞いて、この両者って、矛盾しないだろうか?

実際に、ドラマの中で香里奈が演じる女刑事は、
まったく協調性がなく、とげとげしいような人物であろう。

その女刑事に、「共同体意識」と言っても、だれもが
信じないであろう。

「嫌われる勇気」というモノに、重点をおくのなら、
ただ自分勝手にやっていれば、ただのわがままな人であり、
結局は誰も相手にされなくなる。

それよりも、「公共心」を持て、ということではなかろうか。

「共同体意識」とは、私なりに解釈すれば、イコール「公共心」
ということになると思う。

人間って、どんなときに自分の存在感、もしくは
自身の人生の意義を感じるだろうか?

例えば、ドラマの中で、学校を卒業してから、
42年間警察官として働いた男性が、警察署に立てこもり、
事件を起こした。

彼の主張は、42年間警察に奉仕してきたが、
退職してみたら、まったく感謝されることもなく、
久しぶりに行ってみても、自分がいなくて、さぞ困っていると
思いきや、自分の仕事場も、大きく変えられているし、
久しぶりに合った元同僚達も、忙しくてあまり相手にされなかった。

それに、現役時代は毎年300枚ほど、年賀状が来ていたのに、
やめたらたったの7枚だけ、、、。

自分は、警察官としてしか、存在価値がないんだ、
自分の存在するスペースは警察しかないんだ、というような
そんな感覚に陥り、なんだか無性に自身の存在理由が
分からなくなり、事件を起こしてしまったとのこと。

自分の存在理由、、、。

確かに、自分の存在理由が一番分かりやすく感じれるときというのは、
誰かのために役に立っているときではなかろうか。

実は、何か自分よりも大事に思えるもののために
一生懸命になっているときというのは、自身の煩悩も
かなり薄まるような気がする。

例えば、独身時代、あれだけ着飾っていた若いお母さん。

子どもが出来れば、子どものことで一生懸命になり、
自身のことなど忘れがち、、、。

悩み、怒り、恐怖など、煩悩に心が占領されたときとの
大きな特徴としては、まったく周りが見えなくなり、
極端な自意識過剰となる。

つまり、自意識が自分に集中してしまう。

その逆で、自分のことはそっちのけで、他のことに
意識が集中していると、視野が広くなり、
心が穏やかになる。

人に役に立つ、人にあてにされる、もしくは自分よりも
大事なモノ、その「他者」というモノを、何処におくのか?

それともう一つ大事なことは、例えば他者のために何かを
やっても、「なんか、なんも感謝されへんし、馬鹿馬鹿しい」
と、感じることも事実である。

ドラマの中では、見返りを求めないというが、
それも人間である以上、なかなか難しいのではなかろうか。

また、「共同体意識」、、、とは言うが、その共同体に
どれほどシンパシーを感じることができるのか?

それは、イコール何処まで「仲間意識」をもてるのか?
ということにつながってくる。

常に仲間が、各々自分のことしか考えずに、わがままな主張ばっかり
されていたのでは、「もう勝手にしろ」ということになる。

実際に自分から共同体意識を持とうと思って、
ひたすら頑張っても、ぶち当たるのは、
仲間の理不尽な態度、自分勝手な主張、何も見えてない理解力のなさ
などなど、いやになることばかりになる。



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これは、鹿児島の開聞岳山頂から、南の海を撮った写真である。

この開聞岳のふもとに、特攻隊の知覧基地があった。


104-0493_IMG.JPG


そして、その特攻隊の人たちが、南の沖縄方面に旅立つときに、
この開聞岳を富士山に見立てて、翼をふって、
日本に対して、別れの挨拶をしたとのこと。

その跡地には、「知覧特攻平和会館」があり、数多くの特攻で
なくれた方々の遺書がある。

その人たちは、たかだか二十歳前後で書かれた遺書の数々、、、。

それを読むと、正直な話、自分が恥ずかしくなる思いだ。

死が目の前にあり、自分の死、そして自身の限られた命、
何のために死ぬのかという自分の自我に対して、
トコトン向き合った人たちの文章のように思う。

確かに、「彼らは洗脳されていたから、
その洗脳をした軍部が悪い」
というような意見をよく耳にするが、
ただそれだけみるには、あまりにも了見が狭いように思う。

歴史とは、[his-story」であり、勝った方のものである。

日本の歴史、地形、風土、文化、思想、気候
あらゆる観点から見て、「強固な共同体」存在し、
そこから生まれる「仲間意識」というのは、かなり強いものが
あったはずだ。

「仲間を信じられるか」どうかで、自分よりも大事に
思える共同体が生まれると、私は思える。

山口県のあの人間魚雷回天の記念館に行ったとき、
戦争で生き残った人の話を聞く機会が合った。

そんな時、必ず私がする質問というのは
「死ぬのが怖くなかったんですか?」
と聞く。

その時、その記念館の老人は
「自分が生きる死ぬというようなことを言っている場合ではなかった。
多くの兵隊達は、若い自分の世代で何とかしなくては
という気持ちが強かった」
と、、、。

一昔前の、例えば地域の農業用水、土地改良、それに
成功した会社や組織の雰囲気をみれば、何が彼らの
心の支えになったのか?

ただ、自分のよくだけでは、もっと大きな格差を生み、
犯罪や衛生などなど、劣悪な社会になっていたはずだ。

海外に住んだ経験のある人が、真っ先に感じることは、
自分が日本人であるということ、、、。

そして、日本のすばらしさを実感するのではないだろうか、、、。

それは、きれいさ、礼儀正さ、勤勉さ、協調性、犯罪のなさ
などなど、明らかにすぐれているところが一杯ある。

日本に2年ほど滞在したことのあるニュージーランド人の友人が
言っていたが、「多くの日本人は自分の国のすばらしさ知らなさ過ぎる」
というようなことをいっていた。

私が知り合ったニュージーランド人、台湾人、マレーシア人、
シンガポール人、オーストラリア人、韓国人、中国人などなど、
日本人のよくよく知っていた。

日本って、とても特異ではあるがすばらしい国だ。

それには、外国ではまれば、
仲間意識を持てる日本という共同体が長いことかけて、
出来上がってきたからだと思う。

そして、そんな日本で培ってきた仲間意識、
それをささせる思想、宗教、自然との接し方、物をトコトン大事にする考え方
などなどこれから世界で非常に重要になってくる。

むしろ、あの戦争で負けたことさえ、
これもこれからの世界貢献にもつながる大きな意味を
持つような気がしてならない。

特攻隊の英霊をどのように見るのか?

ただの「洗脳された犬死」扱いでは、
あまりにももったいない。

見返りを期待せず、ただひたすら自身の考えを持って
共同体に貢献していくというのは、非常に難しいことだ。

どうしても、現代社会の中では、
理不尽な要求、わがまま、思慮の狭さ、などなど
人間のいやなことに接しなければ、ならなくなる。

そんな時に、「勝手にしろ」という気持ちを乗り越えて、
共同体意識を持ち続けるというのは、非常に難しい
ことであるが、しかし、この日本を造ってくれた人、
多くの先人、英霊の方々は、それは強い奉仕の心が
あったと、歴史を見れば分かる。

共同体意識、仲間意識の対象とは、ただ現在生きている人たちだけでは
ないように思う。

我々は、英霊、先人の方々から、この日本を引き継いだ。

そして、次の世代に引き継がれていく。

例えば、原発の問題でも、その原発の一番恩恵を受けているのは、
我々の世代であり、その後の核のゴミというのは、
次の世代、またその次の世代と、とてつもなく長い時間、
引き継がれていくことになる。

ある人が言っていたが、
「我々は未来の子供たちにこの土地を借りて生きている」
と、、、。

深い言葉だね〜。



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2017年02月19日

世の中をどのように見るのか?自身のモノサシ(主観)が変われば、人生、大きく変わる、、、。

先日、ダウンタウンの浜ちゃんが司会をしている
俳句のテレビを見ていた。

その俳句の題材は、河原の土手につくしが生え、
そのバック雄大な富士山がそびえたつ。

そんな中で、うちの嫁が、即興でこんな俳句を作ったが、
なかなかいいできばえだ。。

寝ころべば 富士とつくしの 背くらべ

ちょっとびっくしたが、うちの嫁にそんな才能があるとは、、、。

私は、けっこう写真を撮るのが好きだ。


CIMG6963.JPG


この写真は、海側から名古屋の街を手前に、御岳山にピントを
合わして撮ると、御岳山が実際よりも大きく写せる。

名古屋のような巨大な都市も、このような御岳山のような山々に
水源を依存している。

そういう意味でも、このような山々はとても偉大であり、
それを表現するうえでも、いい写真が撮れたと思う。

つくしと富士山の写真でも、寝ころんで、視点を下げてみれば、
富士山とつくしの高さが同じくらいに見える。

何が言いたいのかというと、人間って、ピントを変えてみれば、
世の中がまったく違って見えてくる。

例えば、背が低いことにコンプレックスを感じている人がいるとする。

こんな感じに見れば、まったく違って見えるではなかろうか。

逆に、世の中を見るうえで、公平に客観的に見ることができず、
いつも自分に都合よく世の中を捻じ曲げてみる人もいる。

結局、人間というのは、自分のモノサシ(主観)により、
まったく違って見えてくるし、そのことにより、大きく人生が
変わってくる。

他の人と比べて、自分が劣っているとか、不幸だとか思っている人でも、
果たして本当にそうなのか?

体の不自由な人に比べれば、手が動く、足が動く、目が見える、耳が聞こえる、
ウンチが出る、シッコでる、これらのことって本当ならば、
ものすごくありがたいことではなかろうか。

今は、スーパーに行けば、食べ物にあふれている。

外食産業もかなり普及し、飽食の時代だ。

これって、昔からそうだったの?

世界的に、どこでもそうなの?

と思えば、これがどれほどありがたいことか。

幸せを感じることができるというのも、その人の人間力だと思う。

人間だれでも、コンプレックスがあり、煩悩に苦しめられている。

しかし、なるべくそれらを薄め、なるべく心をフリーにできる人と、
そうでない人では大きく出せる力が変わってくるように思う。

また、自分のことを中心にしすぎれば、周りが見えず、
自身の成長は鈍くなる。

自分の見方を変える、モノサシ(主観)を変える、
これにより大きく人生変わる。

簡単なようで、そんなことなかなかできるものでもない。

一番大事なことは、日々いろんな経験すること、
日々よく学ぶこと、それしか方法がないし、そのような気持ちで
10年もやれば、かなり変わってくるような気がする。

神様は、常に必要なモノをあなたに与え続けている。

「神」という概念も、上手に自分の中で使い切れば、
より考え方がすっきりするのでは、、、。


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2017年02月08日

石油文明の終焉とその後の世界とは、、、。

福島第一原発2号機の格納容器内で530シーベルトの線量を
計測されたとのこと。ヒトは7シーベルトを浴びると即死とされているが、
果たしてこれをどのように取り出すのか。

費用の方も、今後どれほどかかるのか?

この現実からしても、地震、津波、噴火、台風、洪水などなど
天災大国日本で、原発が行えるのか。

地図をよくよく見ていただきたい。

40年を超える原発が立ち並ぶ日本一の「原発銀座」と呼ばれる若狭湾、、、。

その若狭湾から、若狭、琵琶湖、関ヶ原、この濃尾平野と[伊吹おろし]という
強風にさらされている。

日本列島は、その中央部に背骨のような高い山脈が連なっているが、
一カ所だけそれが途切れているところがある。

それがこのラインである。

そして、冷たい大陸からの寒気団が、暖かい太平洋側へ
と、強風となって、通り抜けていく。

若狭湾と琵琶湖間の距離をじっくりと見ていただきたい。

数十キロメートルである。

高い山もなく、強風が原発のある若狭より、琵琶湖に強く吹き付けている。

もし、その山の南斜面に雨が降れば、琵琶湖に流れる構図だ。


ということは、水源から見れば、数十キロメートルの原発銀座と琵琶湖の距離も、
そう考えると約半分となる。

盆地状の琵琶湖の水源とは、周りの山々であり、その周辺の山々に降り注いだ
放射性物質が琵琶湖に集まることになる。

そして、その琵琶湖とは、京阪神1450万人の大事な大事な水源である。

今後のエネルギーをどうするのか?

歴史を見れば、エネルギーが変われば、社会も思想も共同体も
文明そのものが、大きく変わる。

今の人類の繁栄というのは、石油文明と言える。

石油ももとをただせば、太陽光エネルギーであり、何億年とかけて、
藻類の光合成により溜め込んだ
太陽光エネルギーを、今、一気に使い切ろうとしている。

石油という缶詰をあけたことにより、莫大なエネルギーを得た。

しかし、それは近い将来、必ず使い切ってしまう。

今は、人類にとって、バブルだという。

莫大なエネルギーを得たことにより、ありとあらゆる資源を
掘り起こし、ほとんどの資源が枯渇が近づいている。

莫大なエネルギーのために、人間の活動がドンドンと活発になり、
「自由」という概念が強調される思想が強くなった。

アメリカの建国の理念
「人間は、神から幸福を追求する権利を与えられている」
とされ、そのアメリカで石油が見つかり、一気に石油文明が
広がっていく。

しかし、どう考えても、今、このような文明は保てない。

温暖化、異常気象、それに確実に化石燃料は枯渇する。

何億年前の太陽光ではなく、今の太陽エネルギーをどう集めるか使うのか?

地球上に降り注ぐ、莫大なエネルギーであるが、薄く広く分布する
太陽光エネルギーを、どのように集中させるか?

明治の頃、あの電話を発明したアメリカのグラハム・ベルが
「日本は豊かなエネルギーを保有している」
と、語ったらしい。

実は、彼は地質学者であり、一流の科学雑誌である「ナショナルジオグラフィック」の
編集責任者だった。この雑誌は、現在でも、地質学、地理学および
環境分野の第一級の専門誌である。当時、彼は地理学に関して
世界的にも有数な権威だった。

それは、雨が多いこと、そしてその雨が国土の70%の山岳地帯に降り注げば、
それは位置エネルギーを得たことになる。

水力というのも、元をただせば太陽エネルギーである。

太陽光により海水などが温められ、それが水蒸気となり雨が降る。

その水蒸気が雨となり、山々に降り注ぎ、湧き水となり、無数の渓流から谷に存在する川に
集められてくる。

その川の上流である谷にダムを造って、水を貯めればということは、
大量の位置エネルギーを得たことになる。

三十年ほど前、御岳山に登ったときに、その山頂付近に、
コカ・コーラの自動販売機があった。

そのコーラをどのように運ぶのかというと、男の人が背中に背負って、
運んでいたのを見たことがある。

重たい自動販売機の飲料水を山の頂上に運ぶというのは、大変な労力である。

もし、その仕事をヘリコプターなどで行っても、
大変なエネルギーを使うことになる。

水を下から上にあげるというのは、重力に逆らうことになり、
大変なエネルギーを使うが、逆に上から下に流れていくには、
エネルギーを得ることができる。

その大量の水を山の上にあげるということを、、日本を取り巻く水の自然環境が毎年、
毎年当たり前のようにやってくれている。

山に積もった雪もそうである。

まさに、ダムに溜められた水というのは、石油と同じである。

その水力が、まったく有効に使われてないという。


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元国土交通官僚、元国土交通省河川局長でダムの専門家である竹村公太郎氏の
著書、「水力発電が日本を救う・今あるダムで年間2兆円超の電力を増やせる」
という本であるが、一気に読み切った。

竹村氏は、ダムの専門家であり、水力発電のスペシャリスト、自身もダムを
3つもつくってきた人が、いったい何を語るのか、非常に興味深く読んでいるが、
今あるダムというのは、法律に縛られ、まだまだその能力からして、
半分も使われていないという。

さらに少し手をくわえるだけで、さらに多くの電力が得ることができるという。

竹村氏自身も、もう新しいダムができる時代ではないという。

財政的にも、もし新しいダムをつくろうとすれば、莫大なお金がかかる。

しかし、そのかかるお金の大部分が、立ち退く人たちの保証や
周辺の道路などであり、実際の建設費用というのは、全体のほんの一部だという。

例えば、武村氏は、現在あるダムの嵩上げを提案している。

その嵩上げの方法も本の中にかかれてあるが、たかが10%嵩上げしただけで、
水力発電により、倍の電力を得ることができるという。

水力発電の原理として、その溜められている水の量、落差がとても関係してくる。

ダムというのは、山と山の谷間をせき止めて造られたもの。

ということは、底へいけばいくほど、狭くなり、溜めてある水量が少なくなる。

上部の嵩上げというのは、はるかに効率的に水量を増やすことができる。

落差も稼げるし、水量が増えれば発電効率が向上する。

それを、新たなダムを作ると莫大なお金がいるが、
今あるダムを嵩上げすれば、ダムをもう一つ造ったくらいの効果があるという。

そう考えると、今のダムは高度経済成長期に、急増する水需要にともない
次々に建設された。

いわば、既存のダムというのは、高度成長期の「遺産」とも言える。

その先人たちが残してくれた大事な大事な遺産を、もっともっと有効に使える方法が
あると水力発電の専門家が語っている。

また、大部分の国というのは、大きな川によってつながり、そのような
ダムを建設したり、水力発電をよろうと思うと、国境を越えて、
国と国との抗争になりかねないし、現在も水利権等の問題で
いくつも国が終わることがない争いの最中だ。

戦後、水力中心だったのが、60年代より中東より、
安い石油が入り始めた。その後、原子力へとつながっていくが、
その大きな流れの中で、水力発電が埋没していったように思う。

水力は、まだまだ掘り起こせる余地が十分ありそうだ。

「人類のバブル」ともいえる石油文明の中で、人間の活動がどんどんと活発になる
膨張社会の中で、自由、人権というような価値観が強調されてきた。

しかし、これからは明らかに限られた資源の中で、
生き方を見いだしていかなくてはならない。

そんな中で、どのような生きがい見つけていくのか?
どのような、価値観を見出していくか?

限りない我欲を追求していっても、満足感が得られないのは、
なんとなく多くの人にわかってきているのではなかろうか?

それよりも、自分を忘れること、自我を薄めること、
その方が、自身の煩悩を薄めることにつながるような気がする。

その自分を忘れるには、どうしたらよいのか?

それは、周りのために生きること。

自分より大事なモノがあれば、自分を忘れることができる。

ほんの一昔前の日本人は、とても公共心が強かったように思う。

もしかしたら、自分自分という生き方よりも、
社会のためとか、家族のために生きた方のが、心がすっきりするのでは
なかろうか。

石油文明は、必ず終わる。

そして、自然エネルギーを中心にした共生社会に変わるしかないほど、
人類は追い込まれている。

その共生社会にどうしても必要なのは、信用の構築である。

ある仏教の教え、
地獄でも極楽での、大きな釜でうどんをゆでている。

そのうどんを1メートル箸で食べなければならない。

極楽では、互いに助け合い、互いの口にうどんを運んで、
みんな満腹になれる。

しかし、地獄では、先にと競って食べようとするので、
結局、だれもうどんを食べることができず、みんな餓死してしまう。

この違いは何なのか、その共同体に、互いに信用があるのか、ないのかでは
なかろうか。

信用がなければ、各々が猜疑心のかたまりとなり、
地獄のうどんのようになってしまう。

一歩、周りのためにアクションを起こしてみては、、、。

それが一人一人ができる小さな一歩であるが、
必ずそういう時代が来る。

なぜそのようになったのか?

ある人の言葉であるが
「我々は、未来の子どもたちに土地を借りて生きている」
と、、、。
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2017年01月29日

幕末ラスト10年、長州の大躍進!もしかしたら「石炭」というカードが大きく作用したのでは、、、。

IMG_2181.JPG


この水力発電が日本を救う 今あるダムで年間2兆円超の電力を増やせる 
   元クコ度交通省河川局長 竹村公太郎

の中に、歌川広重の「東海道五十三次」の日坂宿(現在の静岡県掛川市)と
二川宿(現在の愛知県豊川市)の絵である。(P.109)

背後の背景に、木がポツンポツンとしか描かれていない。

さらに、江戸時代の当時天領であった天竜川流域の木材伐採量の表があった。

広重ほどの絵描きが、あからさまに手抜きをしたとも思えないし、
しっかりと管理された天領である天竜川流域でも、木を伐採しつくし、
江戸時代後期からは、著しくその伐採量が減少している。

江戸末期には、かなり森林が消滅していた。

黒船が来たとか、尊王攘夷とか、明治維新について、
色々な解釈があるが、エネルギー面から言っても、行き詰って
いたことが分かる。

話しは、変わるが、私の義両親は現在、山口県宇部市の昔ながらの
山陽道の宿場街に住んでいる。

そこの風景を見ると、いつも不思議に思うのは、古い家など
外壁がレンガで出来ている。

レンガなんて当時は、かなり高級品だっただろうに、
なぜ、一般庶民がこのようなレンガを使えたのだろうか。

それは、ここら一帯が、昔石炭の産地であり、
燃料があるのでそのようにレンガを使えたのではないかと、
推測していいた。

山口と言えば、長州、、、。

なぜあの幕末にあのように大暴れできたのか、
いろんな説がある。

関が原で破れて、その260年間の恨みが爆発したとか、
吉田松陰の革命思想が開花したとか、いろんな説があるが、
エネルギーの面から見ると、非常に面白い。

これから話すことは、あくまでも私の妄想である。

黒船が来た。

その黒船は、石炭で動く。

さらに、その後、外国との交易が盛んになり、国内でも蒸気船を
持つ藩が増えてくる。

さらに反射炉など、複数の藩で実験や稼動し始めている。

ということは、さらに石炭の需要は上がる。

これは、あくまでも幕末、江戸時代の最末期の10年ほどに
限っての話しである。

開港など、外国との交渉がその時代活発に行われてた。

外交交渉の延長線上には、戦争がある。

軍事力が外交交渉の一番の決め手になるであろう。

そんな時に、外国から来た軍艦の兵站線とは、いったいどうなるのか?

たとえ、軍艦が物資や石炭を積んだ貨物船を遠くから運んできたとしても
それを狙われれば、一発でやられてしまう。

馬関戦争のとき、関門海峡で長州藩がコテンパンにやられた。

しかし、その後、上陸した外国部隊が陸上で果たして勝てたのだろうか?

当時、九州などの大名が行き来した天下の公道「山陽道」を見たことがあるが、
今でいう片側一車線ほどの幅で、舗装もしてない土の道であり、雨になれば
ぬかるむであろう。

その両脇には、ぬかるんだ田んぼが拡がり、ところどころに川で切断されている。

当時の川とは、帆掛け船が通るため、橋がかけられていないところが多く、
工兵を引き連れないと、陸戦は難しい。

薩英戦争でもそうだが、確かに鹿児島の街は打撃が大きかった。

その後、陸戦になり、ゲリラ戦ともなれば、起伏の激しい日本の大地では
外国勢力に勝ち目はないように思う。

それも、戦う側の士気次第になるが、薩摩も長州も士気の上では、
清のアヘン戦争とは、まったく違っていたであろう。、、。

しかし、老獪なイギリスは、そんな時、必ず内乱を引き起こす為に、
反対勢力に加担する。

なんであそこまでやられたとされる馬関戦争、薩英戦争で、
領土もとられることもなく、ことが収まったのか?

イギリスは、幕府に立ち向かう内部の勢力が欲しかった。

ここまでは、多くの歴史学者がかたられることであろうが、
さらに言うならば、長州の「石炭」、これが大きかったのでは
なかろうか。

私がその石炭のことを語るのは、明治維新後ではなく、
活発に外国との争い・交渉が行われた最幕末のラスト10年間ほどの
時期の話である。

北海道や九州などで、日本で本格的に、石炭鉱山が開かれるのは、
維新後であり、その当時石炭を掘っていたのは、限られてくると思う。

イギリスにしてみれば、石炭を当時持っていた藩がいたとしても、その藩が幕府寄りならば、
いざ国交が断絶したときに、石炭の供給が途絶えることにもなる。

もし水戸藩が石炭を持っていたとしても、
あまりにも幕府に近く、すぐに見つかってしまうであろうし、
近畿、東海、北陸、関東、東北では無理であろう。

そうなると、やはり限られてくる。

長州藩では、塩を作る燃料として、細々と江戸の中期から
石炭が掘られていたとのこと。

うちの義理のオヤジなどは、石炭で風呂をたき、飯も炊き、
比較的この地方では、昔から石炭が日常的に使われていたようだ。

イギリスにとって、もし長州藩を味方につけるということは、
石炭の補給基地にもなる。

そうなると、幕府との長期戦もできるようになり、「石炭」という
カードが開港などの交渉の過程で、大きなカードになるのでは、、、。

なんで絶対絶命の長州に対して、薩摩が同盟を結んだのか?

薩摩も当時、蒸気船を持っていた。

では、その石炭をどうしたのか?

黒船が来て以来、江戸最末期、かなり石炭の需要が高まったはずだ。

その時に、その「石炭」は各藩どうしていたのだろうか?

日本に来ていたイギリスなどの外国勢力は、いったいどうしていたのか?

その辺りを調べると、もしかしたら、新しい歴史の見方ができるかもしれない。

これは、あくまでも私の妄想であり、最幕末のラスト10年に限定した
話しである。

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「嫌われる勇気」もしかして、そのことがあなたを自由にするのでは、、、。

 最近、香里奈が出ているドラマ「嫌われる勇気」が
やっている。

ドラマの中で主人公の香里奈演じる女刑事が
「その推理、明確に否定します」
とか、はっきりとものを言う。

たしかに、日本社会では、そのような物言いは、
カドがたち、たちまちに浮いてしまう存在になるであろう。

私は、けっして人と対立することを望ましいとは思わない。

むしろ、人間とは、これほど互いに依存しながら、共同社会の中でしか
生きられない生物もいないと思う。

私は、今、暖かいダウンジャケットを着ている。

果たして、これが自分で作られるかというと、できないし、
だけかが作りそれを販売する人から買っている。

ということは、生活していくうえで、暖かいそのジャケットが必要ない上、
私はそのジャケットを作って販売している人に依存していることになる。

そのようなモノでも深く互いに依存しながら人間は生きている。

また、こんなことも言える。

狼に育てられた少年が、狼のような習性を身につけ、四足で歩くという。

中国人は、中国人らしく、我々日本人は、周りの空気に気を使いながら生きていく。

ある精神科医が
「人間とは、周りから著しく影響を受けている」
と、言っていた。

まさに、その通りであり、周りと協調していかなくては、
生きていけない。

しかし、思い切って勇気を振り絞り「NO」といわなければ、ならない時って、
人生においてあるように思う。

例えばこないだマンガ「課長 島耕作」を読んでいた。

その中に、初芝電器始まって以来の出世街道まっしぐらの平井室長が登場していた。

平井さんは、井上副社長の紹介で結婚し、高校生の女の子、
中学生の男の子がいる。

出世街道まっしぐらの平井さんでも、家庭の中はグチャグチャ、、、。

高校生の女の子は、誰の子かわからない子を妊娠中、、、。

中学生の男の子は、登校拒否で、家の中で暴れ放題、、、。

奥さんは、ヤクザの愛人、、、。

そして、そのヤクザに奥さんの卑猥な写真を公表されたくなかったら、
「5000万円用意しろ」と、脅されている。

平井さんは、はっきりと言って奥さんにはもう愛はない。

しかし、井上副社長の紹介であり、その副社長グループのホープである
平井さんは、離婚することが出来ず、5000万円用意した。

そこで、奥さんと話し合うことになった。

奥さんの卑猥な写真で、ヤクザに脅されていることを話し、
ヤクザと別れるように説得する。

しかし、その奥さんは下半身裸になり
「こんな私でも抱くことはできる。あの人は、こんな体でも
いとおしく愛してくれるわ」と、酒の飲みながら、自分の下半身を
さらけ出す。

そこで、平井室長も、とうとう奥さんと別れることを決意し、
ヤクザに5000万円払うことを拒否した。

そしたら、その奥さんの卑猥な写真が、会社の正面玄関に
大きく貼り付けられてしまった。

怒った井上副社長が平井部長を呼び出し、平井さんは副社長の
紹介の奥さんと別れたことを告げる。

そして、平井さんに、自分のグループから去ることを告げる。

しかし、その後、子供たちと三人でアパート暮らしが始まる。

奥さんと分かれた経緯、今後のことについて、真正面から
子供たちと話し合い、親子関係が上手くいくようになった。

さらに、仕事の面でも、気の合う島さんや中沢部長らと親しくなった。

出世一筋、そのために犠牲にしてきたことって、計り知れないのかもしれない。

奥さんと分かれたことというは、平井さんにとって、井上副社長へ
「NO」と同じことになる。

しかし、家族と向き合えることが出来た。

さらに、今まで見えなかったものが見えてくる。

群れか離れるのって、我々日本人にとって、非常に恐ろしいこと。

しかし、その群れに属していると、果たして本来の自分というモノを
見失ってしまうのでは、、、。

上手くいえないが、リスクをとらないと緊張感は生まれないし、
視野がまったく変わってくる。

まさに、「群れから離れる勇気」も必要なときってあると思う。

もう一度言うが、けっして人間関係をぶち壊せというのではない。

ぶち壊さないためにも、最善の努力が必要であるが、
人生において、ぶち壊すぐらいの勇気が必要なときがある。

人間関係をぶち壊さずに、自分の主張を言うのは、やはり日頃の行いが
大事なような気がする。

譲れるところは、徹底的に譲る。

夫婦でも家族でも仲間でも、その中で「こだわり」と「協調」というのは、
反作用する。

本当にその「こだわり」って価値があるのだろうか、
そこでその「こだわり」を協調する必要があるのか、
そのことを常に問いかける。

こだわりもよくよく洗練する必要があるし、他に預けるのも、
大事なことであり、それにも人間力が必要だ。

「協調」と「こだわり」、バランスよく生きていくために、いろんな知恵が
必要になってくる。

斉藤ひとりさんが人生ってなんのためにあるのかというと、
「知恵と忍耐を学ぶ」ためとのこと。

そのためにも、勇気がどうしても必要になってくる。

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2017年01月24日

ドナルド・トランプ新大統領「我々は、マスメディアと戦争をしている」と、、、!

 連日のように、新大統領であるトランプたたきの報道が
繰り広げられる。

しかしどうだろうか?

私なんか、このようにたたかれる政治家ほど、頼もしいというのか、
「本気で戦おうとしているんだ」と思えてならない。

こういう見方をする人って、すでにかなりの数いるんじゃないのかな〜。

小沢一郎さんの冤罪事件の時など、マスコミ報道というのは、ひどいモノだった。

まったくのでたらめであり、ああも嘘八百を並べられるもんだな〜と、
あきれ返った。

トランプ氏に近い人が、
「マスコミは、最も不誠実な人たち」
と言っていたが、まさにその通り!!

日本人って、基本的に「新聞で取り上げられるぐらいだから〜」
くらいに、新聞、テレビなど徹底した取材のもと、報道されるものだと
信じ込んでいる。

私もそうだったが、それは全く違った。

マスコミ各社にも、スポンサーはいるし、株式会社である以上、株主の意向に
逆らうことなどできない。

そんな中、もしあなたが、ドナルド・トランプであったなら、
あれだけマスコミにたたかれ、耐えれることができるだろうか?

連日のように、テレビに映り、ファシストだの、女性蔑視者だの
家族だっているのに、そんなこと耐えられるだろうか?

彼本人の立場に立ってみれば、ものすごくプレッシャーであり、
相当腹をくくってやらなければ、地獄の底に引きずり込まれる。

この先、どうなるかわからない。

裏を返せば、1%と99%の戦いが壮絶に繰り広げられているということだ。

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2017年01月20日

吉宗か?、宗春か?森林消滅の危機という面から見れば、その評価はさらに反転するのかも、、、。

多分多くの人に、このような質問をするとする
 
「現在と江戸時代の日本の森林は、どちらが豊かだっただろうか?」

と、、、。

多くの人は、「そりゃ〜、江戸時代に決まってるじゃん」
というと思う。

しかし、驚きの事実が発覚した。


IMG_2181.JPG


この「水力発電が日本を救う 今あるダムで年間2兆円超の電力を増やせる 
   元クコ度交通省河川局長 竹村公太郎」
の中に、歌川広重の「東海道五十三次」の日坂宿(現在の静岡県掛川市)と
二川宿(現在の愛知県豊川市)の絵である。(P.109)

背後の背景に、木がポツンポツンとしか描かれていない。

さらに、江戸時代の当時天領であった天竜川流域の木材伐採量の表があった。

広重ほどの絵描きが、あからさまに手抜きをしたとも思えないし、
しっかりと管理された天領である天竜川流域でも、木を伐採しつくし、
江戸時代後期からは、著しくその伐採量が減少している。


IMG_2184.JPG


この養老孟司氏と竹村公太郎氏の
「本質を見抜く力 環境・食糧・エネルギー」の写真の数々を
紹介されている。

江戸のすぐ後の明治の写真であるが、その当時も森林が回復して
おらず、急な斜面で、涙ぐましい砂防と植林事業を行ってる様子が
うかがえる。

森林(薪)から石炭、石油へと日本のエネルギーが変わってきた。

今の日本の森林は、外からエネルギーがあるからたもたれていると
いえるのかもしれない。

現在でも日本の森林の約4割ほどが、スギなどの人工林である。

そう思うと、エネルギー源が薪の時代に、ドンドン使い切ってしまい、
その対策として、生長の速いスギなどを植えたのであろうと推測できる。

むしろ、山奥の取り出しが困難なところは別にして
川などが存在し、運び出せるところの樹木は、ほとんど伐採されて
しまったと考えるのが、妥当なのかもしれない。

幕末に日本に訪れた外国人が、森林が消滅仕掛けているのには、
驚いたと語っていたとのこと。

森林の消滅の問題は、もっともっと古い時代からあったらしい。

古代近畿地方で、建設ラッシュが起こったときに、木を切り倒したら
必ず植えるという世界初の環境保護法ができたとのこと。

飛鳥京、藤原京、平城京など遷都が続いた奈良盆地では、
やはり森林が枯渇し、遠く紀州の先から、琵琶湖の奥まで、樹木を
求めたとのこと。

戦国期にも、西日本ではすでに森林が枯渇し、関ヶ原で勝利し、天下を取った
家康がなぜ便利で、豊臣、島津、毛利などのライバルたちに目が行き届く、
京都・大坂あたりを立ち去り、江戸に移っていったのか?

開発途中の関東平野には、当時莫大な森林が残されていたらしい。

エネルギーの限界が成長の限界である。

さらに、エネルギー源の量により、人口も決まる。

奈良の時代で、一人当たり10本、江戸時代には20本、
人間一人当たり、一年間にそれほど樹木を消費していたとのこと。

そう考えると、江戸時代の前半に、日本の人口も1200万人から
3000万人に増えたとのこと。その後、頭打ち、、、。

幕末の頃には、エネルギー資源である森林が枯渇していたという説が
正しいのかもしれない。

その後、エネルギーが森林から、石炭に変わる。

北海道、九州地方など、日本の地下には、石炭が埋まっていた。

それに、急速な工業化と人口増加が可能になったのかもしれない。

エネルギー面からしても、明治維新というのは、必要だったのかもしれない。

歴史を見るうえで、エネルギーなどのインフラ枠組みから
どうしても抜け出ることはできない。

限られた資源であるならば、社会全体から、思想・宗教なども変わらざるおうえない。

むしろ、ざっくり言えば、エネルギーが何なのか、量はいかほどなのかで、
その地域の思想、宗教というモノが決まっていくといえる。

今は、世界のほとんどの国でアメリカの自由主義というのか、
石油文明というモノがいきわたっている。

二百数十年前、ヨーロッパ大陸から、宗教的束縛、階級的束縛から
逃れ、新天地アメリカに理想をもって、移り住んだ人々。

アメリカの建国の理念とは、
「人間は、神から幸福を追求する権利を与えられている」
とされた。

それを可能にしたのが、石油である。

石油がまさに人間に大きな力を与え、彼らが追求する
豊かさ(幸福)というモノが、手に入ったかに見える。

もし、石油がアメリカで見つからなけれれば、もう少し
細々とした国家であっただろうし
それほど自由主義というモノが、絶賛されなかったように思う。

これも、莫大なエネルギーのより、膨張する人類に適した
思想・宗教が人類に反映したといえる。

しかし、世界はもうそれほど、成長・膨張できない。

莫大なエネルギーのおかげで、ありとあらゆる資源が枯渇に近づいている。

顕著なモノで、地下水、、、。

現代農業を支えるリン鉱石、、、。

石油も石炭も天然ガスも、あと百年存在すると思えないし、
温暖化やあらゆる環境問題が顕著にあらわれてきた。

そんな中で、どうしても新たな価値観というモノが、必要になってくる。

では、エネルギーが減少する環境の中で、育んできた
思想とは、、、。


「足るを知る」って、禅宗の言葉だよね〜。

「あるがままを受け入れる」、「各々の道を極める」
これも禅宗の思想であるが、アメリカ主義の幸福を追求する思想よりも、
かなりもっと自我から離れ、心の内側を開発する思想体系等いうのだろうか、
とても、次の時代に適しているような気がする。

日本人の思想というのは、禅宗にしても、浄土でも浄土真宗でも、
自分を忘れ、全体に溶け込むような思想体系だ。

その中で培われた強い共同体意識、その共同体にどうしても必要なのが、
社会、もしくは共同体に対する「信用」である。

エネルギーの限界がある以上、個人を主張し、我の幸福とばかりに、
豊かさ、華やかさ、便利さを求める
ことは、全体として、江戸後期には、もうできなかった。

質実剛健の八代将軍、徳川吉宗の政策に反対し、領内では
規制緩和により、経済が活発になったと評価される
尾張藩主徳川宗春、、、。

吉宗がむしろ、経済音痴とされ、宗春が賛美されるようになってきた。

愛知県民である私も、地元の殿様が褒められるのは、
大変うれしいことであるが、もし、歴史をエネルギーという視点から
見ると、果たしてそれが正しかったのかどうか、、、。

私もつい最近まで、徳川幕府の官僚たちは、朱子学におかされ、
経済音痴で技術の進歩というモノに鈍感だったように思っていたが、
もしかしたら、減りつつある森林対策のために、制御していたのでは
なかろうか、、、。

経済がよくなればよくなるほど、エネルギーを消費する。

当時のエネルギーとは、森林であり、高低差のある大地で、
大量の雨が降るこの日本においては、森林の消滅とは、
著しく水害の被害にも、見舞われることになる。

真相がどうなのかわからないが、エネルギーなどの環境、その土地の気候、地形など
それらを無視して、歴史を見ることはできないであろう。



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2017年01月18日

日本を救う究極のエネルギー資源「水力発電」!水力のプロが語る今の日本の潜在能力!!

IMG_2181.JPG

この「水力発電が日本を救う 今あるダムで年間2兆円超の電力を増やせる 
   元クコ度交通省河川局長 竹村公太郎」

を、一気に読み切った。

いい本っていうのは、とてもシンプルでわかりやすい。

それには著者なりの工夫と、やはり深い理解力が必要だと思う。

まだ、新年が始まって間もないが、間違いなくこの本が、
私が今年読んだ中で、ベストブックになるであろう。

水力も、太陽光も、風力も、バイオマスも、石油も自然エネルギーといわれる
ほとんどのモノが、その大本は、太陽光である。

要するに、地球のそのほとんどのエネルギーとは、太陽光であり、
その太陽光をどのように使うかということに尽きる。

その太陽光の大きな欠点というのは、エネルギー的には、莫大であるが
広く薄く、どこでも分布している。

石油も大昔に、その太陽光により光合成をして繁殖した藻類によりできたとされている。

つまり、藻類により、太陽光エネルギーがとてつもなく長い時間
集められ、堆積にして、集められ、そのエネルギーにより、
今の文明がある。しかし、それにもいずれなくなる。

今ある太陽光エネルギーを上手く集まられる方法はないか?

日本においては、それは水力が非常に有効である。

水力でも、海水が太陽光に温められ、水蒸気となり、雨として降る。

日本の大地とは、その70%高低差のある山々であり、そこには森林があり
その森林がふった水を貯めてくれている。また、山に積もった雪もそうだ。

そのたまった水が湧き水となり、しみ出てきて山と山の間の谷に、
川として集められる。

高度経済成長期に、水の需要に伴い、その谷をせき止めて造られたのが、
日本のダムである。

ダムは、基本的に高い山の中になる。

ということは、高低差を利用して、水力発電ができる以上、
ダムに貯められた水というのは、石油と同じ。

つまり、エネルギーがかたまりだ。(位置エネルギー)

そのダムは、その機能からして、はっきりって半分も使われていないという。

そのダムや用水施設を少しだけ、手を加えるだけで、今の何倍も
有効に使えるという。

水力発電は、1960年代、中東より安価な石油が入ってきて、
衰退していった。

その後、原子力が始まり、福島の原発事故を経て、今に至る。

もう一度水力を見直してみる必要があるのでは、、、。

震災以来、そんな思いでモンモンとしているところで、水力の専門家で、
元国交省河川局長の竹村公太郎氏の「水力発電が日本を救う、、、」という
本に出合った。

読んでみると、驚きの連続。

すべてを書き起こしたいくらいだが、それも時間が許さないので、
冒頭の「序 100年後の日本のために」だけ、書き起こしたので、
どうか一度読んでみてください。

これからの日本のためにも、次の世代のためにも、
どうしても多くの人に読んでもらうことを強く望みます。

序 100年後の日本のために

 私はダム建設の専門家で、水力発電を心から愛する人間の一人だ。
 未来の日本のエネルギーを支えていくのは水力発電、そう考えている。
 このようなことを言っても、今さら水力発電かと思われる人が多い。
確かに、現在の電力をめぐる実態を思えば、水力が時代遅れに見えるのは
やむを得ない。
 私は、国土交通省の河川局で主にダムを造ってきた。三つの巨大ダム建設に
従事し、人生の大半をダムづくりに費やしてきた。
 ダムは水を貯める装置で、水力発電と密接に関連している。水力発電の
エンジニアや事業者とは随分と仕事上のお付き合いがあった。
 その過程で、水力発電のことを学び、様々な経験も積んできた。厳密には
発電の専門家ではないが、水力発電の基礎的なインフラのダムの専門家であるし、
水力発電の専門家の一人だと思っている。
 それで、国交省を退職して以来、あちこちの講演会で、水力発電を見直そうと
いう話をしてきた。2011年3月11日の東日本大震災以前であるが、何度か、
電力会社から有能な若い人が私のところへ来た。その人たちは、原子力がいかに
有利か、水力が時代遅れなのか、こんこんと説いてくれたものだ。
 だが、彼らは誤解している。
 私には原子力を否定する気持ちもない。私には今日のエネルギー政策を云々する
ような資格はない。何しろ、エネルギー全般に関して断定的なことを述べる素養を
持ち合わせていない。
 ただ、言いたいのは、50年後、100年後、そして200年後日本にとって、水力発電は
必ず必要になるということだけだ。
 今は石油がある、原子力がある。そうしたエネルギーに頼るほうが価格の面でも、
安定供給の面でも有利だろう。
 だが、石油などは100年後、200年後に本当にあるのだろうか。今と同じように
安価で手に入るのだろうか。現実の資源状況を見れば、わたしのような門外漢にも
危ういことは分かる。
 そんな時代になったら、必ず、水力発電が必要になる。
 今、この時代に、私のようにダムを三つも造った人間はめったにいないだろう。
日本の山奥で巨大ダムを次々に建設していたのは高度経済成長期、もう半世紀も
前のことだ。
 現在はもう、巨大ダムを建設する時代ではない。さみしいが、ドンドンとダム建設の
経験者は少なくなっている。私のように人生をダム建設に費やしてきた人間は
あまり残ってない。
 同様に、水力発電設備のエンジニアたちもいなくなりつつある。電力会社には、
発電所を建設する土木技術者がもちろんいる。けれど、今の中心は、火力や原子力の
発電所であり、水力発電の土木を知っている技術者はいなくなりつつある。
 水力発電所の建設には、川の地形に合わせる発想力が必要だ。過去の実例には
頼れない場所が多く、自分たちの力で、何もないところから新しく造っていくことを
求められる。過去の技術者たちには、そうした発想力ある先輩たちがいた。私は、
その先輩たちの背中を見て、追ってきた。今の時代、そうした方々はいなくなりつつある。
今この時期に、そうしたダムを含めた水力発電の経験やノウハウを、未来に繋いで
残しておかなえればならないと考えている。
 繰り返しになるが、私が危惧するのは、現在のことではない。50年後、100年後、
200年後の日本のエネルギーなのだ。
 水力のプロの私は、純国産エネルギーである水力発電の価値を知っている。日本の
ダムは半永久的に使える。例えば100年経っても、ダムは水を貯めている。ダム湖の
水を電気に変換できる。
 しかも、ちょっと手を加えるだけで、現在の水力の何倍もの潜在力を簡単に引き出せる。
 この事実を、今、日本の人々に伝えることが、数少なくなった水力の専門家としての
義務であると考えている。



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